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楊莉珊港區全國政協委員九龍東區各界聯會常務副會長紀念澳門基本法實施20周年座談會在京舉行,全國人大常委會委員長栗戰書讚賞澳門全面貫徹實施《基本法》各項規定後,要求香港「也要很好地領會中央精神,領會憲法,領會中央的全面管治權和高度自治權的關係」,並且指出有些工作中央對香港和澳門的要求一樣。在同一場合,港澳辦主任張曉明引述習近平主席所言,指澳門「在貫徹落實『一國兩制』方針和基本法、維護國家安全和統一方面樹立了榜樣」。港管治危機暴露諸多制度漏洞澳門維護國家安全成功實踐啟示,香港一直未能主動承擔起基本法所賦予的自行立法維護國家安全的憲制責任,現在又出現嚴重的管治危機,暴露出諸多制度漏洞與機制缺陷,直接威脅國家主權、安全、發展利益。香港落實《基本法》的一大缺位,是未能按照《基本法》第23條訂立《國家安全法》,澳門則早已完成這方面的立法並設立國家安全委員會,還主動在立法會選舉修改法案中增加「防獨」條款,並完成《國歌法》的本地立法。半年來修例風波引發暴亂,恰恰說明23條愈遲立法,對國家主權、安全和發展利益,以及對香港繁榮穩定的威脅,都越來越大。 四中全會提出「建立健全特區維護國家安全的法律制度和執行機制」,啟示23條立法不能一拖再拖,應該適時提上議程。港澳辦主任張曉明11月9日在港澳辦網站發表文章解讀四中全會精神稱:「香港尚未完成基本法第23條立法,也未設立相應執行機構,這也是近幾年來『港獨』等本土激進分離勢力的活動不斷加劇的主要原因之一。」強調「建立健全維護國家安全的法律制度和執行機制,強化執法力量,已成為擺在香港特別行政區政府和社會各界人士面前的突出問題和緊迫任務。」23條立法特區政府責無旁貸香港國家安全法律缺位所帶來的不良影響,已經有目共睹,近半年的暴亂充分暴露香港在維護國家安全法律制度方面存在的突出短板,埋下了社會動盪的重大隱患。不得不正視的是,維護國家安全的23條立法似乎成為香港社會的「禁忌」,而分裂國家的「港獨」思潮和暴亂卻在香港社會蔓延和爆發,這種本末倒置的現象,再也不能繼續下去了。澳門在維護國家安全方面已經走到了香港前面。澳門不僅為23條立法,也已設立澳門特別行政區維護國家安全委員會。本港建立健全特區維護國家安全的法律制度和執行機制,應該借鑒澳門的成功經驗。反對派聲稱,如果中央用治理澳門的方式治理香港,香港市民一定不會接受。反對派顛倒黑白、混淆是非,港澳同樣實施「一國兩制」,有些工作特別是維護國家安全的工作,中央對香港和澳門的要求一樣。特區政府之所以未能解決現時的局勢,恰恰是23條尚未立法,缺乏有效的法律武器對付危害國家安全的行為。維護國家主權和安全的責任,既是香港作為國家一個特別行政區的應有之義,也是世界通行的政治倫理和法律規範要求。23條立法不能再拖,特區政府責無旁貸,排除萬難也要完成立法。廣大香港市民也有義務和責任支持立法。如果香港不能完成23條立法而發生動亂,《基本法》第18條第四款規定,因香港特別行政區內發生香港特別行政區政府不能控制的危及國家統一或安全的動亂而決定香港特別行政區進入緊急狀態,中央人民政府可發佈命令將有關全國性法律在香港特別行政區實施。

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趙文瑜時事評論員今年7月1日,立法會大樓遭暴徒強行闖入並大肆破壞,「熱血公民」立法會議員鄭松泰被指涉嫌協助暴徒,其後被控涉嫌串謀刑事毀壞罪。另外民主黨的林卓廷在7月21日率領多名黑衣人到元朗挑釁元朗站內的居民,之後雙方對罵後變成毆鬥。鄭松泰和林卓廷昨日分別在立法會被建制派議員提出譴責動議,兩項議案都交付調查委員會處理。但令人覺得嘔心的是,泛暴派立法會議員繼續厚顏無恥地為鄭松泰和林卓廷辯護,用雙重標準包庇暴力,甘心成為暴力的幫兇。這群泛暴派議員實在是香港墮入暴力深淵的罪魁禍首。泛暴派的雙重標準實在吃相難看。過去半年,泛暴派一直「獨立調查委員會」不離口,對於警方的執法行動,即使已經有監警會了,他們仍然死纏爛打要成立「獨立調查委員會」。用泛暴派自己的話來說,獨立調查才能揭露真相,沒問題怕什麼被調查呢?更近的例子,是建制派議員何君堯,何議員只是在7月21日與身穿白衣的街坊握手寒暄,就被泛暴派動議譴責並交付調查委員會處理。但當調查的對象是泛暴派自己的時候,他們就砌詞狡辯。泛暴派自辯的說辭,是鄭松泰的案件未完成審訊,應是無罪之身,提出譴責是「未審先判」。奇怪了,鄭松泰的確是被警方提控的,若都算是「未審先判」?那麼何君堯根本連被警方提控都沒有,只是被拍到跟白衣人握手而已,就被提出譴責動議,這豈不是欲加之罪何患無辭?更何況,譴責動議現在只是處於交付調查委員會的階段,還沒有到了表決褫奪其議席的階段,還在「查」嘛,何來「判」呢?連查都不准查?按照泛暴派自己的邏輯,不查怎麼知道真相呢?很明顯,泛暴派是徹頭徹尾的雙重標準。對於「自己友」就是完全的「無罪假定」,而且是連查都不能查的「無罪假定」。按照他們的說法,「查」泛暴派已經是「未審先判」,那麼不查又如何定罪呢?因為他們做什麼都是「無罪」的。而對於特區政府、警方和建制派,泛暴派就是完全的「有罪假定」,除非你能證明自己無罪,否則就是有罪;而哪怕你提出證據證明無罪,他們馬上就轉為質疑那個證明你無罪的機構或組織,一環套一環,反正你根本不可能證明自己無罪。雙重定罪邏輯顛倒黑白泛暴派這種雙重定罪邏輯,正正就是香港現時黑白顛倒、包庇暴力的「理論基礎」。在剛剛過去的星期日,泛暴派發動的遊行中,他們還在宣揚什麼「和」「勇」同行,說白了就是包庇暴力,不與暴力切割。按照他們的邏輯,只要口中叫喊茤瓵蛂u公義」的口號,就做什麼都可以。暴徒在街頭「打砸搶燒」「私了」襲擊持不同意見的人士、向市民淋易燃液體活生生點火焚燒、掟磚頭擊斃老伯伯、以陘M割向警員頸部,在法院出入口縱火,暴行絕對可以用「殺人放火」四字概括,但泛暴派都沒有譴責過半句,反而避重就輕為暴徒狡辯。實在狡辯不過去,他們甚至可以諉過說:這說不定是警察假扮的。最近的例子,就是暴徒公然做出火燒法院的暴行,但公民黨立法會(法律界)議員郭榮鏗亦未有對暴徒作出斥責,反而指政府玩弄法律程序,才是破壞本港法治的「頭號兇手」。放火燒法院都不是破壞法治?這還好意思說是法律界議員?應該是「暴徒界」議員吧。泛暴派議員經常將良知掛在口邊,在鏡頭前批評警察時歇斯底里、聲嘶力竭,但對暴徒殺人放火卻文過飾非。請問良知何在?香港人要看清楚,誰堅持不與暴力割席,就是與香港為敵,就是要讓香港繼續被暴力「攬炒」!藝弊翻濂輪梛袨恇艨砥商盲勣蜓蚢棐戴橾鄸縑悵760靡濂夥掩煦傖18跺苤郪統迵ぜ嘛﹝睡峈※恁泭諺斻§ˋ豻漆韓鏽堤珨爺諒郤源偶砃暮氪賡庄ㄛ藩堎場跪蟀硌絳埜煦梗袧掘珨斻儕こ諺ㄛ鼠尨枙醴睿囀敯羷憌畏帥疚棱蠵伝衱倳§使輲腔諺ㄛ諒郤桮捺嬬擰楪§些橦鬕為符饕棱蠸醽貒銓玷恟簷弮蚑枅﹝坻都佽ㄩ※扂蠅暫銘ё糾佸騇昢腔ㄛ峈妦繫祥嗣泭泭福痤黨熉儸ˋ§澄厥參雄儂睿虴彆苀珨れ懂ㄛ岆扂絨扂濂羲桯馱釬腔笭猁源楊ㄛ珩岆荇腕福琚E挾蠍刵警鼯釓灰竘﹝

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美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社

憚泬阹檔2020-12-02 02:38:08

張樂近日在互聯網上流傳一段短片,講述龍門冰室老闆張俊傑用了十多分鐘時間,「請」走一名與他政見不同的食客,張老闆因而「成名」。張老闆最近發表文章,大談在這半年期間,如何為受政治事件影響而導致經濟困難的人士提供現金券和禦寒衣物。諷刺的是,這班人不是普羅大眾,而是在暴亂前線施加襲擊的暴徒。更令人感到不是味兒的是,文中提到,張老闆亦為暴徒介紹心理支援服務。一個普通市民在街上隨意舉起手機拍他/她喜歡的事物後,即時被數十名暴徒圍毆,導致頭破血流,令市民在街上總擔心自己的言行會招致禍害,他們返家後,又不可與親人高談政見,在精神上備受壓抑,試問若市民在此種極端政治化氣氛下精神出現異常,敢問可以向張老闆尋求支持嗎?最令人側目的是,張老闆為因政治立場而被解僱的人提供協助。6月至今,社會接連出現暴力事件,令到外國旅客對香港卻步,訪港人數大跌。殘酷的現實是,去年至今美國對華的貿易戰,令到本港出現經濟放緩。雪上加霜的是,本港失去旅遊業的帶動,經濟出現萎縮的情況。旅遊業的不振,一環扣一環,引發連鎖反應,繼而拖累與旅遊業相關的產業。本港飲食業、酒店業和零售業,相繼出現放無薪假、裁員、清盤的情況。試問若沒有暴徒大肆破壞,香港會否出現這樣的景況?目前香港失業率已經創3年新高,零售、住宿及膳食服務業失業率升至%,如果局勢沒有好轉,失業率到了明年仍會繼續上升,還會拖累其他產業。張老闆如果有菩薩心腸,是否可以接濟這班因政治事件而產生的「失業大軍」?更令親者痛仇者快的是,張老闆一邊吃荂u人血饅頭」,一邊高談自己建立「良心社會」的偉論,真是沒有最無恥,只有更無恥!他的「良心社會」理念就是給予這班暴徒一個機會,設立不同類型的店舖,如髮型屋、水電舖,由這班滿手鮮血的暴徒充當技工,為他們的支持者提供服務,形成一個「自給自足」的社群,不食人間煙火。然而,這班暴徒必須要對他們所造成的社會破壞,負上應有的法律責任。筆者建議張老闆,應該勸服這班縱暴派人士自首,對自己所犯的錯勇於承擔。如果只是以張老闆的說法來實踐,這個「良心社會」真是名副其實的「掛羊頭賣狗肉」!張老闆倒不如資助這班暴徒離開香港,移民台灣,給他們重過新生活,好過在香港又要過「非人生活」,又要做出破壞社會安寧的暴行,被市民唾罵!最後,張老闆如要得到全港市民的認同,他可以鼓勵其他縱暴派同黨,捐出每次在發動暴力事件後所得到的巨額報酬,拿出來資助在政治事件中受害的,或被「私了」的市民,以體現「良心」。ㄛ香港文匯報訊(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。﹝猁厥哿酕疑勤噫俋扂弊鼠鏍腔壽陑壽乾馱釬ㄛ樓Ч晚噫華⑹﹜諳偉傑庈怹汜潰砮睿路燭夤舷寰笥夔薯膘扢﹝﹝

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詢羥2020-12-02 02:38:08

香港文匯報訊(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。ㄛ宋忠平鳳凰衛視評論員12月27日晚20:45,暱稱「胖五」的中國大型運載火箭「長征五號」在海南文昌升空。發射後2219秒,星箭分離成功,火箭搭載的「實踐二十號」衛星平台成功入軌。至此,「胖五」本次發射任務圓滿完成。至此,王者歸來的「胖五」終於彌補了歷史欠賬,可以放眼展望星辰深空,為2020年完成後續的火星探測、探月工程三期「嫦娥五號」、載人空間站、新型重型「神舟」飛船等重大項目打下堅實的基礎。「長五」技術是新一代運載火箭基礎在整體運載火箭規劃裡面,「長征五號」是新一代運載火箭的重點型號,更是整個新一代系列運載火箭的排頭兵。這裡的排頭兵並不單是指「長五」個頭大、規模大、載荷能力大,更關鍵的是指「長五」蘊含的技術是其他新一代運載火箭的基礎。「長五」之所以叫「胖五」,是因為個頭與其他火箭差不多都是50多米,但腰圍直徑從米長到了5米,但不是發福,是更加健壯結實了。「長五」是中國下一代運載火箭技術最複雜的一類,新技術使用了90%,其研製經歷前所未有,其技術挑戰難度之大也是前所未有。在「長五」身上體現了幾個「新」。一是新發動機。研製火箭的關鍵是發動機質量和性能,「長五」規劃裡就研製了兩款新型發動機,120噸級的YF-100液氧煤油環保發動機和50噸級的YF-77大推力氫氧高能低溫環保發動機。正是這兩種新動力的支撐,才有了「胖五」的一飛沖天。二是新模塊。研製火箭就是不同模塊的組合,這是現代火箭的基本研製策略。「長五」火箭研製就孕育了多個模塊組合,包括5米模塊、米模塊、米模塊,這些模塊的不同組合就是「長五」家族不同的型號。因此,研製一款「長五」的同時就是研製了一系列運載火箭,「長五」作為排頭兵是當之無愧。三是新標準。「長五」是中國綠色火箭的新標準,中國航天今後將完全放棄昔日的污染嚴重的上一系列運載火箭,讓環保成為運載火箭的新標準。尤其是大推力低溫氫氧發動機更是中國新一代運載火箭的發展方向。大推力氫氧發動機中國剛起步四是新高度。「胖五」讓中國航天的運載能力躋身世界一流國家序列。「長五」的低軌道運載能力達到25噸,同步軌道可以達到14噸,這個技術指標還是比較高的。但「胖五」的技術指標與世界先進水平相比還有差距,這裡面主要指的就是火箭發動機。其他國家的火箭早就用上了大推力氫氧發動機,我們才剛剛起步,YF-77氫氧發動機推力只有50噸。與此相比,美國的RD-68氫氧發動機推力340噸,歐空局的Vulcain2氫氧發動機推力130噸,日本LE-7A氫氧發動機推力100噸。同樣,YF-100液氧煤油發動機推力只有120噸,俄羅斯的RD-170液氧煤油發動機推力800噸,RD-180發動機推力400噸,RD-253發動機推力180噸,RD-191發動機推力200噸。這就是差距,必須清醒認識。此外,中國氫氧發動機採用的燃氣發生器循環方式(開式循環)也需要逐步升級成為分級燃燒的閉式循環,這有助於提高發動機的工作性能。目前,為了研製「長征九號」超重型運載火箭,中國航天正在茞援顙漺皕s型發動機和一個新模塊的設計製造,兩個發動機是480噸級的液氧煤油發動機和200噸級的低溫氫氧發動機,一個模塊是指10米模塊。這將會讓中國航天能力再大大上一個新的台階。相信,隨茪什篣g濟實力和工業技術基礎能力的不斷提升,中國航天能力完全邁入第一梯隊只是時間問題,「胖五」開了個好頭,萬事開頭難。﹝涴虳飲剒猁妗岈⑴岆﹜⑴淩昢妗腔釬瑞懂悵痐﹝﹝

卼撫恅2020-12-02 02:38:08

粒溼笢ㄛ撓靡蟀勦翋夥飲抶耋ㄩ珨羲宎ㄛ滔萍苤偭譣銘痋接鰍賰芋ㄒ洎輕鉹撊袕灠T(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。﹝張學修港區全國政協委員港區省級政協委員聯誼會常務副會長因修例風波而引發的暴力運動至今已達半年之久。部分年輕人身穿黑衣走上街頭,以暴力表達訴求,事件不斷惡化,暴力傷及無辜,暴徒行徑喪失倫理與天良。日前「一國兩制青年論壇」主辦的《兩制之辯》中英文版新書發佈會暨「香港再出發」研討會在港舉行,與會者談及香港青年基本價值觀的損失,認為現期香港青年太過茩咿鞳u兩制」,而忽略了「一國」的原則,因此認為積極促進社會各界對話溝通,是香港向前走的重要舉措,包括搭建跨代對話平台彌補社會撕裂、更多關心青年等。近月來,暴力衝擊不斷升級,大學成為暴亂戰場,讓每一位港人心驚膽戰。從香港中文大學到理工大學,都爆發學生與警察的激烈對抗,有學生惡意破壞設施和商舖,擾亂了大學正常教學秩序,香港最繁忙的紅磡海底隧道被毀壞致交通癱瘓。暴力衝擊下,有大學被迫取消了原定的畢業典禮,本港幾乎所有大學都被迫停課。暴力入侵校園,反映當前年輕人對政府以及國家整體制度缺乏信任,香港一些年輕人對「一國兩制」作為香港制度之根本缺乏認識,看不到堅守「一國兩制」對香港繁榮穩定的意義,這自然導致一些年輕人看不到出路、看不到未來,只能以極端手段發意氣之聲。特區政府作為行政主導機關,當前在止暴制亂上扮演蚆|足輕重的主導角色,香港盡快恢復秩序與平靜,是未來發展的必要條件。港人在當前內憂之下,應看得更遠更寬廣。未來香港的發展,仍然在於堅持「一國兩制」之下不斷融入國家發展大局。因此香港各界尤其是青年一代,需要不斷加強與內地的合作與融通。港青應把握機遇、放下爭拗、尋求更廣闊的發展天地,而非困於一隅、自憐自棄,以暴力破壞法治秩序、傷害本港經濟發展。港青要看到,一直以來特區政府及中央都不遺餘力,為香港的穩定與發展做好每一項工作。香港社會經過漫長的紛爭,是時候各界各派重啟對話,以「一國兩制」和基本法重新確認法治底線,凝聚共識,化解紛爭。當前「一國兩制青年論壇」建議搭建對話平台,讓不同的界別和年齡層的人擁有和平渠道表達意見。回歸理性、回歸秩序,在法治軌道和制度框架內加強對話、尋求香港穩定繁榮的共識,這是港人尤其是年輕人當前唯一正確的選擇。﹝

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捚蚔蚔牁す怢 捚蚔夥源忒蚔 捚蚔忑珜踸 捚蚔萇蚔 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 ag极郤眻茠夥厙 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔弊暱狟婥華硊 8捚蚔頗夥厙 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔忑珜 捚蚔厙 8捚蚔摩芶 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔頗厙桴 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔萇蚔勘 狟婥捚蚔摩芶 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔假袗 捚蚔窪ヴ ag极郤眻畦 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔萇妀 捚蚔め齪夥厙狟婥 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔夥源 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔め齪app ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔忑珜踸 捚蚔す怢 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔极郤 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔app粗き夥厙狟婥 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 8捚蚔 捚蚔頗す怢 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔華硊 捚蚔摩芶諦誧傷 萇噥极郤ag 捚蚔弊暱app ag遠捚蚔牁腎翹踸 捚蚔腎翹厙硊 ag极郤諦誧傷狟婥 8弊暱捚蚔 a8弊暱捚蚔 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 6捚蚔夥厙 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔8 9捚蚔摩芶 9捚蚔摩芶 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔摩芶弊暱夥厙 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔泂勘 捚蚔蛁聊 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔8夥厙 捚蚔め齪app狟婥 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔摩极狟婥 捚蚔頗忒儂 捚蚔頗摩芶 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔厙珜唳 捚蚔摩芶夥厙狟婥 痑笣捚蚔 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 ag极郤淩 ag弝捅ag极郤 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 す怢捚蚔す怢 捚蚔弊暱厙桴 捚蚔頗厙桴 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔8夥厙 捚蚔躓陎 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 8捚蚔準歇 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔摩芶弊暱泆 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔极郤app夥厙狟婥 ag极郤狟婥 捚蚔腔厙硊 捚蚔夥源厙桴 狟婥捚蚔摩芶 极郤AG ag极郤彸俙 捚蚔8狟婥 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app aj捚蚔弊暱泆 ag忒儂捚蚔 aj捚蚔弊暱泆 痑笣捚蚔 88捚蚔 捚蚔忒儂唳 极郤佷跾g 捚蚔淩ヴ厙 AG极郤厙 捚蚔萇噥厙桴 捚蚔弊暱泆 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔摩芶羲誧 ag极郤彸俙 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 8捚蚔弊暱 捚蚔app粗き夥厙狟婥 捚蚔踸 捚蚔极郤app夥厙狟婥 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔夥源よ耦虛 AG极郤厙 捚蚔 捚蚔婦伀厙 捚蚔摩芶鼠侗 捚蚔摩芶測燴 捚蚔摩芶窪侁 AG极郤厙 忒儂捚蚔諦誧傷狟婥 忒儂捚蚔 捚蚔萇蚔 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔弊暱厙桴 捚蚔鼠侗 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔摩芶厙桴厙桴 凰藷捚蚔 捚蚔婓盄 ag极郤眻畦 捚蚔寞寀夥厙 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔夥源狟婥 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 捚蚔軓氈厙蛁聊 蛁聊捚蚔 捚蚔弊暱忑珜 ag极郤 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔摩芶鼠侗 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 淩刲к 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔淩侔諒 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔假袗 捚蚔摩芶す怢 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔厙釐 002捚蚔 捚蚔萇蚔勘 ag极郤諦誧傷 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔笢恅厙硊 捚蚔傑 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔夥源忒蚔 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔夥源 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 8捚蚔準歇 捚蚔萇蚔勘 捚蚔萇蚔 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔夥厙厙硊 002捚蚔 捚蚔夥厙 捚蚔め齪夥源狟婥 ag极郤諦誧傷狟婥 捚蚔翋畦 ag捚蚔軓氈app ag极郤珋踢 捚蚔婓盄 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔app摩芶狟婥 淩刲к ag极郤掀煦 捚蚔狟婥厙桴 捚蚔摩极狟婥 ag弝捅ag极郤 捚蚔鼠侗 捚蚔弊暱す怢 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔彸俙 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔岆淩厙 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 ag极郤岈 捚蚔夥源 萇噥极郤ag 捚蚔蚔牁夥厙 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔腎翻 捚蚔め齪厙硊 捚蚔极郤app夥厙狟婥 ag极郤掀煦 捚蚔翋畦 す怢捚蚔厙 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 捚蚔す怢羲誧 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔狟婥厙桴 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔枑遴 捚蚔极郤す怢 捚蚔腎輹魙 ag弝捅ag极郤 ag遠捚蚔牁忒儂唳 捚蚔硐峈準歇 捚蚔摩芶厙桴厙桴 AG陔檢极郤 捚蚔夥厙腎翹 ag淩佮槿 365ag极郤 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔軓氈め齪す怢 捚蚔忒儂唳 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔華硊 捚蚔摩芶夥厙狟婥 痑笣捚蚔 捚蚔弊暱蚔牁 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔萇蚔勘 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔蚔牁す怢 ag极郤厙芘 捚蚔摩芶測燴 捚蚔す怢諉諳 捚蚔厙珜唳 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔蚔牁厙硊 凰藷捚蚔す怢 捚蚔弊暱夥厙 ag极郤泆 捚蚔軓氈め齪す怢 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔彸俙 捚蚔摩极狟婥 捚蚔夥厙す怢 捚蚔軓氈腎翹 ag极郤淏寞 捚蚔摩芶夥厙腎翹 淩刲к 8弊暱捚蚔夥厙 捚蚔摩芶夥厙忑珜 ag极郤す怢 捚蚔疑俙鎘 捚蚔弊暱泆 8捚蚔摩芶ぉ擁 9捚蚔夥厙 痔捚极郤ag ag极郤厙桴 捚蚔淩 捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔app夥厙 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔頗埜蛁聊 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔頗摩芶 ag捚蚔app狟婥 8捚蚔摩芶ぉ擁 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 ag极郤365 捚蚔蚔牁 捚蚔笙蜓 ag捚蚔极郤 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔踸 捚蚔摩芶app 捚蚔厙桴 捚蚔す怢諉諳 捚蚔頗摩芶 捚蚔硐峈準歇 8捚蚔厙珜唳 捚蚔蕞び鎘 ag捚蚔忒儂唳app g捚蚔摩芶 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔頗淩 捚蚔厙硊腎翻 8捚蚔頗夥厙 ag极郤狟蛁 ag极郤諦誧傷狟婥 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 8捚蚔厙硊 捚蚔め齪厙硊 捚蚔頗厙桴 捚蚔app す怢捚蚔厙 捚蚔萇蚔羲誧 捚蚔极郤す怢 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔頗忒儂 捚蚔萇妀 捚蚔め齪夥厙 捚蚔app夥厙 捚蚔8狟婥 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔婦伀厙 ag捚蚔萇俙羲誧 捚蚔厙 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔摩芶app 捚蚔頗幛梅泆 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔夥源狟婥 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 ag极郤軓氈 捚蚔厙桴 捚蚔厙桴 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔淩ヴ夥厙 ag捚蚔极郤 捚蚔眸赶卼 捚蚔眸赶卼 捚蚔淩 捚蚔蚔牁笢陑 漆諳玄捚蚔 捚蚔摩芶婓盄 g捚蚔摩芶 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔摩芶狟婥忑珜 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔夥厙す怢 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔鎗揹⑩ 极郤AG 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 ag捚蚔忒儂app 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔眻茠 朊捚蚔厙 弊暱捚蚔 捚蚔蚔牁笢陑 捚蚔摩芶厙硊夥厙 ag极郤岈 ag极郤諦誧傷狟婥 捚蚔夥厙厙硊 ag极郤狟婥 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔夥源app 捚蚔蚔牁腎翹踸 忒儂捚蚔腎翹 淩刲к弮翅 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 ag弊暱极郤 捚蚔摩芶羲誧 ag极郤 捚蚔摩芶蚔牁 ag极郤夥厙 捚蚔夥厙腎翹 aj捚蚔弊暱 捚蚔腎輹魙 捚蚔夥厙 捚蚔蚔牁笢陑 捚蚔弊暱す怢 捚蚔萇芘 ag捚蚔軓氈app 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔萇蚔厙桴 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔め齪夥厙 ag弝捅ag极郤 忒儂捚蚔摩芶 AG极郤厙 捚蚔弝捅 捚蚔す怢 8捚蚔夥厙 捚蚔app摩芶狟婥 す怢捚蚔す怢 捚蚔め齪夥厙 捚蚔笢恅厙硊 ag极郤app 捚蚔极郤app 捚蚔逋粗 8捚蚔厙珜唳 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔夥源app 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔硐峈準肮 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔夥源 捚蚔夥源華硊 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔頗埜蛁聊 忒儂捚蚔app狟婥 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 哏攝佴AG极郤 8捚蚔厙珜唳 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔華硊 捚蚔夥厙 凰藷捚蚔摩芶 8捚蚔頗夥厙 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 哏攝佴AG极郤 捚蚔軓氈め齪す怢 ag极郤眻畦 す怢捚蚔厙 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔蚔牁す怢 ag极郤厙桴 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔忒儂厙硊 ag极郤す怢 ag极郤癹綻 捚蚔婓盄 捚蚔腎翻 捚蚔測燴 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔摩芶夥厙忑珜 ag极郤堍雄 萇赽捚蚔蚔牁 8捚蚔厙珜唳 捚蚔す怢厙釐 捚蚔弊暱泆厙硊 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔佌厙 ag极郤厙桴 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔頗厙桴 捚蚔忒儂諦誧傷 极郤AG 8捚蚔軓氈 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔app夥厙 捚蚔綻婦 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶夥源 捚蚔av盡夥 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔夥厙忑珜 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔夥源厙桴 捚蚔弊暱泆 捚蚔厙硊腎翹 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔夥源厙桴 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔彸俙 ag极郤狟婥 ag捚蚔极郤 ag极郤夥厙 捚蚔軓氈厙蛁聊 捚蚔淏厙 捚蚔忒儂app狟婥 捚蚔翋畦 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 9捚蚔夥厙 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捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔華硊 8捚蚔摩芶狟婥 ag极郤す怢 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔夥源app 捚蚔摩芶鼠侗 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔腎翹ん忒儂唳 捚蚔測燴 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔ag掘蚚厙硊 凰藷捚蚔摩芶 ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔躓陎 捚蚔摩芶す怢 す怢捚蚔厙 ag极郤狟蛁 捚蚔摩极狟婥 淩刲к 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔め齪夥厙狟婥 捚蚔華硊 捚蚔硐峈準肮 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔夥源 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 ag极郤狟蛁 6捚蚔 ag极郤厙芘 捚蚔弊暱踸 捚蚔笙蜓 捚蚔摩芶app 捚蚔弝捅 捚蚔軓氈部 捚蚔夥厙腎翹厙桴 ag极郤腔app 朊捚蚔厙 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔萇噥厙桴 8捚蚔夥厙app ag极郤眻畦 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔淩阭窲恘 凰藷捚蚔 捚蚔翋畦 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔整氈窒 捚蚔app AG陔檢极郤 6捚蚔 捚蚔夥源厙桴 捚蚔軓氈腎翹 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔諉諳 捚蚔腔厙硊 捚蚔摩极狟婥 ag弊暱极郤 捚蚔め齪夥厙狟婥 8捚蚔頗夥厙 捚蚔め齪厙硊 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔夥厙す怢 噪堈瓮| ず矨庈| 噪迻瓮| 痕瞳瓮| 樁矨瓮| 朊埶瓮| 笥嗣瓮| 恓炰瓮| 眝謎瓮| 勍荻庈| 拸擐瓮| 芩蘇杻酘よ| 鐏蔬瓮| 嫩鰍瓮| 鞠皉杻⑹| 滔傑庈| 幛隅瓮| 淏懦よ| 湮燴庈| 磑埭瓮| 蜱捶瓮| 湮源瓮| 阨傑瓮| ヮ假庈| 肅м瓮| 輒摩瓮| 紳洈瓮| す鰍瓮| 躂擘瓮| 剽韓肅④瓮| 腦笣庈| 假栠瓮| 韓鍬瓮| 癒肅瓮| 虧豪瓮| 頂笣庈| 錘漆庈| 蟆阨瓮| 匙笢庈| 阨蜓瓮| 崨羱杻よ| http://dashuwang.cn http://fkchaboshi.com http://aisru.cn http://fb118.cn http://qinqinmama.com.cn http://agaa20.com.cn